பிள்ளையார்பட்டி கற்பக விநாயகர் கோயில்

      பிள்ளையார் கோவில் தமிழ்நாட்டில் சிவகங்கை மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது.

பிள்ளையார்பட்டி என்ற கிராமம், திருப்பத்தூர்- குன்றக்குடிச் சாலையில் திருப்பத்தூரில் இருந்து 8 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. இக்கிராமத்தின் புகழுக்கு காரணம் இங்குள்ள குடைவரைக் கோவில் ஆகும். இங்குள்ள சிறிய மலையின் அடிவாரத்தில் கோவில் குடையப்பெற்றுள்ளது. இக்கோவில் சுமார் 1300 ஆண்டுகளுக்கு முன் தோன்றியதாகக் கருதப்படுகிறது.[1] மலையைக் குடைந்து அமைக்கப்பெற்ற சுமார் 2 மீட்டர் உயரமுள்ள கற்பகப் பிள்ளையாரின் திருவுருவம் வடக்குத் திசை பார்த்துக் காணப்படுகிறது.[2] இங்கிருந்து ஐந்து கிலோ மீட்டர் தொலைவில் குன்றக்குடி முருகன் கோயில் அமைந்துள்ளது.

நேர்த்தி கடன்:

முக்குறுணி மோதகம்(கொழுக்கட்டை) செய்து வழிபடல்.

தொழில் அபிவிருத்தி வேண்டுவோர் இத்தலத்தில் கணபதி ஹோமம் செய்வது நலம்.

அருகம்புல் மாலை அணிவித்து வழிபடல்.

தலபெருமைகள்:

இங்கு இருப்பவர் வலம் சுழி விநாயகர்.

6 அடி உயரம் கொண்ட கம்பீரமான மூலவர் குடவரைக்குள் இருக்கிறது.

இரண்டு கைகள் கொண்ட விநாயகர்

மூலவர் வடக்கு முகமாக இருக்கிறார்.

குடவரைக் கோயில்.

தமிழகத்திலேயே உண்டியல் இல்லாத கோயில் இதுதான்.

தல வரலாறு:

குன்றைக் குடைந்து அமைக்கப்பட்ட குடைவரைக் கோயில்தான் பிள்ளையார்பட்டி. சுமார் 1600 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே அமைக்கப்பட்ட கோயில் என்பதைக் கல்வெட்டுகள் மூலம் அறியமுடிகிறது. பல்லவர்களுக்கு முன்பே குடைவரைக் கோயில்களை அமைத்த பெருமை முற்கால பாண்டியர்களுக்கு உண்டு. பெருபரணன் என்ற மன்னனின் பெயர் கல்வெட்டில் பொறிக்கப்பட்டிருக்கிறது. ஆக, இந்த ஆய்வின்படி மகேந்திரவர்ம பல்லவன் காலத்துக்கும் முன்பு இரண்டு அல்லது மூன்று நூற்றாண்டுகள் பழைமை வாய்ந்தது இந்தக் குடைவரைக் கோயில்.

பிள்ளையார்பட்டி என்பது இன்றைய வழக்கில் இருக்கும் பெயர்தான். எருக்காட்டூர், மருதங்குடி, திருவீங்கைக்குடி, திருவீங்கைச்வரம், இராச நாராயணபுரம். மேலும், மருதங்கூர், தென்மருதூர், கணேசபுரம், கணேச மாநகரம், பிள்ளைநகர் என்ற பெயர்களும் உண்டு. கல்வெட்டுக்கள் மூலம் இத் தலத்தின் முற்காலப் பெயர்களைத் தெரிந்து கொள்ள முடிகிறது.

இந்தக் கோயில் கி.பி.12-ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் செட்டிநாட்டு நகரத்தார்கள் வசமானது என்பது வரலாறு. நாட்டுக்கோட்டை நகரத்தார்களின் மேற்பார்வையில் மிகச் சிறப்பான முறையில், ஆகம முறை தவறாமல் வழிபாடு நடைபெறுகிறது.

இத்தல கற்பக விநாயகருக்கு தேசி விநாயகர் என்ற பெயரும் உண்டு. தேசி விநாயகர் என்ற பெயருக்கு ஒளிமிக்க, அழகுள்ள விநாயகர் என்று பொருள்.

கோயில் அமைப்பு:

கோயிலின் அமைப்பு இருபகுதிகளாக அமைந்திருக்கிறது. கோயிலின் ஒரு பகுதி குடைவரைக் கோயிலாகவும், மற்றொரு பகுதி கற்றளி எனவும் அமைந்திருக்கிறது. குடைவரைக் கோயிலை அமைத்த பெருமை முற்கால பாண்டியர்களின் திருப்பணி. தமிழ்நாட்டுக் குடைவரைக் கோயில்களில் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்தது இக் குடைவரைக் கோயில்.

குடைவரைக் கோயிலினுள் நடுவே கிழக்கு முகமாக அமைக்கப்பட்டிருக்கும் மகாலிங்கம் மிகுந்த பொலிவுடன் காணப்படுகிறது. திருவீசர் எனப்படும் இப்பெருமானுக்கு திருவீங்கைக்குடி மகாதேவர் என்ற பெயரும் உண்டு. சற்று வடக்கில் வெளிப்புறச் சுவரில் லிங்கோத்பவர் காட்சியளிக்கிறார்.

இக் குகைக்கோயிலிலிருந்து சிறிது தூரத்தில் கிழக்கு நோக்கிய சந்நிதியாக அமைந்திருக்கிறது மருதீசர் சந்நிதி. சதுர வடிவ கருவறையின் நடுவே வட்ட வடிவமான ஆவுடையார் மீது லிங்க வடிவில் அமைந்துள்ள மருதீசர் அர்ஜுனவனேசர் என்ற பெயரிலும் வழங்கப்படுகிறார். இக் கருவறையைச் சுற்றியுள்ள புறச் சுவர்கள் சிற்பங்கள் எதுவுமின்றி நுட்பமான கட்டட வேலைப்பாடுகளுடன் மிக அழகாகவும் எளிமையாகவும் திகழ்கின்றன. மருதீசர் கோயில் 30 செப்புத் திருமேனிகளைக் கொண்டுள்ளது. காலத்தால் இவை கி.பி. 10-ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 19-ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதிப் பகுதி வரையிலானது.

மருதீசர் கோயிலின் மேல்சுற்றுப் பிரகாரத்தின் வடகிழக்குப் பகுதியில் வீற்றிருப்பவர் வாடாமலர் மங்கை. இவருடைய சந்நிதி தெற்கு முகமாகக் காட்சியளிக்கிறது. கருவறை நடுவே அம்மனின் திருஉருவம் பத்ம பீடத்தின் மீது இரண்டு கைகளுடன் நின்ற கோலத்தில் காட்சியளிக்கிறது.

வடக்கு கோபுர வாயிலின் உள்ளே கிழக்குப் பகுதியில் சிவகாமியம்மன் சந்நிதி உள்ளது. மகா மண்டபத்தின் வடக்குப் பகுதியில் நடராசர் சபையுள்ளது. அலங்கார மண்டபத்தில் வரையப்பட்டிருக்கும் ஓவியங்கள் ஓவியக்கலைக்குப் பெருமை சேர்க்கும் விதமாக அமைந்திருக்கிறது.

ராஜகோபும்:

கோயில் திருமதிலின் கிழக்கு வாயிலில் ராஜகோபுரம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஏழு நிலைகளுடன் அமைந்த இக்கோபுரம் அதிட்டானம் முதல் கல்லாரம் வரை வெள்ளைக் கல்லாலும் அதற்கு மேற்பட்ட பகுதிகள் செங்கல் மற்றும் சுதை கொண்டு எழுப்பப்பட்டுள்ளது. கற்பக விநாயகர் சந்நிதியின் முன்புறமாக இருக்கும் திருமதிலின் வடக்கு வாயிலில் விநாயகக் கோபுரம் எழுப்பப்பட்டுள்ளது. இது மூன்று நிலைகளுடன் காணப்படுகிறது. இக்கோபுரம் அதிட்டானம் முதல் கல்லாரம் வரை வெள்ளைக் கற்களைக் கொண்டும் அதன் மேல் எழுப்பப்பட்டுள்ள கோபுரத் தளங்கள் செங்கல்லைக் கொண்டும் எழுப்பப்பட்டிருக்கிறது.

திருக்குளம்:

விநாயகர் கோபுரத்திற்கு எதிரே வெளிப் பிரகாரத்தின் வட திசையில் விசாலமாக அமைந்த திருக்குளம் உள்ளது. பிள்ளையார்பட்டியில் ஒவ்வொரு சதுர்த்தியின்போதும் இரவு நேரத்தில் விநாயகர் மூஷிக வாகனத்தில் எழுந்தருளி கோயில் உட்பிரகாரத்தில் வலம் வருவார். பிள்ளையார் சதுர்த்திக்கு ஒன்பது நாள்கள் முன்பாக காப்புக் கட்டி, கொடியேற்றம் செய்து திருவிழா தொடங்குகிறது. இரண்டாம் நாளில் இருந்து எட்டாம் நாள் வரை பிள்ளையார் பல்வேறு வாகனங்களில் வலம் வருவார். ஒன்பதாம் நாள் தேர்த்திருவிழா மிக விமரிசையாக நடைபெறும். பத்தாம் நாள் காலையில் தீர்த்தவாரி நிகழும்.

முக்கிய திருவிழாக்கள்:

விநாயகர் சதுர்த்தி

திருக்கார்த்திகை

மார்கழி திருவாதிரை நாளன்று சிவகாமசுந்தரி சமேத நடராஜப் பெருமான் திருவீதி பவனி வருவார்.

தமிழ் மற்றும் ஆங்கில புத்தாண்டு தினங்கள்

பொது தகவல்கள்[தொகு]

முக்கிய ஊர்களிலிருந்து தூரம் : சிவகங்கை 44 கி.மீ. காரைக்குடி 16 கி.மீ. மதுரை 74 கி.மீ. திருப்பத்தூர் 9 கி.மீ

சதுர்த்தி திருவிழா :

                 சதுர்த்தி திருவிழா பத்து நாட்கள் மிகச்சிறப்பாக நடைபெறும்.

முதல் நாள் காப்புத்தடையுடன் ஆரம்பித்து கடைசி நாளான பத்தாவது நாளில் பஞ்சமூர்த்தி திருவீதிஉலா நடைபெறும்.

முதல் நாள் :

      இரண்டாம்நாள் திருவிழா:

  மூன்றாம்நாள் திருவிழா:

                            பூத வாகனத்தில் விநாயகர் திருவீதியுலா வலம்வரும்.

                                      நான்காம்நாள் திருவிழா:

                                         ஐந்தாம்நாள் திருவிழா:

ஆறாம்நாள் திருவிழா:

                                                     சூரசம்காரம் நடைபெரும்.

             ஏழாம்நாள் திருவிழா:

 எட்டாம்நாள் திருவிழா:

ஒன்பதாம்நாள் திருவிழா:

பத்தாம்நாள் திருவிழா:

ராட்சசன் திரைவிமர்சனம்

ராட்சசன்

நடிகர்கள்:  விஷ்னு விசால்,அமலாபால்,ராமதாஸ்,முனிஷ்காந்த்.

இயக்குனர்:ராம்குமார்.

இசை: ஜிப்ரான்.

தயாரிப்பு : தில்லி பாபு.

திரைப்பட இயக்குனராக வேண்டும் என்ற ஆசையில் உலக தலை சிறந்த சைக்கோ த்ரில்லர்களின் வழக்குகளை ஆவனப்படுத்தி வரும் இயக்குனராக விஷால் அறிமுகம் ஆகிறார்.இயக்குனராக வேண்டும் என்ற ஆசையில் வலம் வரும் விஷாலின் தந்தை காவல் அதிகாரி.அவர் இறந்து விட சூல்நிலை காரனமாக காவலராக மாறுகிரார்.

சென்னையில் தொடர்ந்து பள்ளி மானவிகள் கடத்தப்பட்டு கொடூரமாக கொலைசெய்யப்படுகின்றனர்.இந்த கேஸ் தமிழக காவல் துறைக்கு மிக பெரிய சவால அமைகிறது.

இந்த வழக்கை விசாரிக்க விஷால் சேகரித்த ஆவனங்கள் பயன்படுகின்றன.அதனைக்கொண்டு பள்ளி மானவிகளை கொள்ளும் ராட்சசனை கண்டு பிடிக்கீறாரா? கண்டு பிடித்து வதம் செய்கிறாரா? இல்லை ராட்சசன் தப்பிக்கிரானா ?என்ற க்ளைமேஷ்சுடன் மூன்று மணி நேரம் படம்.சிறிதும் போர் அடிக்காமல் இருக்கையின் நுனிக்கு கொண்டு செல்கிறான் ராட்சசன்.

இசை நன்றாகவே அமைத்திருக்கிறார் ஜிப்ரான்.ராட்சசனுக்கு பின்னனி இசை மிரட்டலுடன் அமைத்திருக்கிரார்.சைக்கோ படம் என்றாலே  உலக அளவில் கொரியம் படத்துக்கு தான் மாஸ்.ஆனால் தமிழில் இயக்குனர் தன் பங்கிர்க்கு கடுமையாக உழைத்திரு.கிறார்.குறிப்பாக பள்ளி கணித ஆசிரியராக வருபவரின் கோடூரத்தை இப்போது பல தலைப்பு செய்திகளில் காண்கிறோம்.பெண் பிள்ளைகளை ஆசையாக பெற்றெடுக்கும் பெற்றோர்கள் கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்பதை இப்படம் உணர்த்திகிறது.

இத்திரைப் படத்தில் என்னை கவர்ந்த காட்ச்சி விஷால் ராட்சசனின் மன நிலையை தடுமாற செய்து அவனை வீழ்த்துவது.நீண்ட இடைவேலைக்கு பிறகு ஒரு சைக்கோ த்திரில்லர் படம் ராட்சசன்.

Click to download audio song:

https://www.masstamilan.org/ratsasan-songs-1

Click to download video songs:

http://1080pvideos.net/1080pHDVids/index.php?p=0&sort=0&dir=A%20to%20Z/Ratchagan/Ratchagan%20HDTVRip

Click to download full movie :

http://wapwon.live/video/New-Release-Tamil-Full-Movie-2018-Exclusive-Tamil-Movie-2018-New-Tamil-Online-Movie-Full-HD/nJXuslEnzcV.html

கயல் விமர்சனம்

 கயல் விமர்சனம் 

நடிகர்கள்:சந்திரன் , ஆனந்தி , வின்சென்ட் 

இயக்குனர் :பிரபு சாலமன்

இசை :இம்மான்

     

     

    முதலில் வால்பாறையில் என்ற ஊரில் பயணம்  தொடர்கிறது

             
    வால்பாறையில் இருந்து பயணம் தொடங்கி சுற்றுலா செல்ல ஆரோனும் சாக்ரடீசும் முதலில் கன்னியாகுமரிக்கு செல்கின்றனர்.ரயில்வே ஸ்டேஷனில் டிக்கெட் வாங்கிக்கொண்டு  அங்கிருந்து போலீஸ்காரை பார்த்து கிண்டல் செய்வார்கள்.அப்போ எல்லா போலீசுக்காரர்களும் வந்து அந்த இரண்டு பேர்களையும் ஸ்டேஷன்க்கு அழைத்து சென்று விசாரணை செய்வார்கள். சந்திரன் நண்பர் கோவை தொழில் அதிபர் ராம்குமார்(பிரபு) போனில் தொடர்பு கொண்டு அவர்களை பற்றி விசாரிக்கிறார்கள் போலீஸ் அதிகாரி.அவர்கள் ஆறு மாதம் வேலை செய்து அடுத்த ஆறு மாதம் ஊரு சுற்றுவார்கள் என்று பிரபு சொன்னார்.அதன் பிறகு பொலிஸிஸ் ஸ்டேஷனில் நடைபெறும் காமடி அருமையாக இருந்தது.மீட்டும் கன்னியாகுமரிக்கு செல்கிறார்கள்.

          போகும் வழியில் இருவரும் ஒரு கரும்பு தோட்டத்தில் கரும்பை வெட்டிக்கொண்டு இருக்கும் போது ஒரு காதல் ஜோடி மற்றும் சில நபர்கள் இவர்களை கடந்து ஓடிச் செல்கிறார்கள்.ஊரைவிட்டு ஓடிச் செல்லும் அவர்கள் தங்கள் கையில் இருந்து நகை பையை தவறவிடுகிறார்கள்.அதை எடுத்துக் கொண்டு நண்பர்கள் இருவரும் அந்த காதல் ஜோடியை பின்தொடர்ந்து அவர்களிடம் ஒப்படைகின்றனர்.எந்த கட்சியை காதல் ஜோடியை துரத்தி வருபவர்கள் இதை பார்த்து விடுகிறார்கள்.

               இருவரும்தான் அந்த காதல் ஜோடி ஊரைவிட்ட ஓட்டிச்செல்ல
உதவியிருக்கார்கள் என்று நினைத்து அவர்களை அடித்து உதைத்து தங்களது இடத்துக்கு கொண்டு செல்கின்றனர்.அங்கு சென்ற பிறகுதான் தெரிகிறது ஓடிச் சென்ற பெண் அந்த ஊரின் ஜமீன்தார் வீட்டு வாரிசு என்று.அவரிடம் தாங்கள் அவர்களுக்கு எந்த உதவியும் செய்யவில்லை என்று நண்பர்கள் முறையிடுகிறார்கள்.ஆனால் அவர்களது பேச்சை யாரும் கேட்கவில்லை.

      ஜமீன்தார் வீட்டில் வேலை செய்யும் பெண்ணான கதாநாயகி கயல்(ஆனந்தி)இவர்களிடம் சென்று பண்ணையாரின் மகளை பற்றி விசாரிக்கிறாள்.அவளை பார்த்ததுமே அவள் மீது காதல்வயப்படுகிறார் ஆரோன்.ஜமீன்தார் மகளை பற்றி தனக்கு தெரிந்தாற்போல் அவளிடம் காட்டிக் கொள்கிறான்.
          இதையெல்லாம் கயல் தான் மறைந்து டேப்ரிகார்ட்டரில் பதிவு செய்து பண்ணையாரிடம் கொண்டு சென்று ஒப்படைகிறாள்.அதில் பதிவு செய்த விஷயம் சந்திரனுக்கு தெரியும்.

          ஒருகட்டத்தில் ஆரோன் ஆனந்தியை விரும்புவதாகவும் அவள் தன்னிடம் பேசுவதற்காகத்தான் பண்ணையாரின் மகளை பற்றி தெரிந்தாக கூறியதாக கூறினான்.அனால் அதை அவர்கள் ஏற்று கொள்ளவில்லை.

         அவனை எரித்து கொன்றுவிட  துணிகின்றனர்.அப்போது ஊரை விட்டு ஓடிச்சென்ற பண்ணையாரின் மகள் திரும்பி வந்துவிடுகிறாள்.அவள் வந்துதா ஊரை விட்டு ஓட்டிச்சென்றதுக்கும் ஆரோனுக்கும் எந்த சம்மதமும் இல்லை என்று சொன்ன பிறகுதான் இருவரையும் ஊரை விட்டு சென்றுவிடும் படி கூறி அனுப்பி விடுகின்றனர். 
        

   இதனால் ஆரோன் மற்றும் சாக்ரடிஸ் அந்த ஊரை விட்டு கன்னியாகுமரிக்கு செல்கிறான்.அவன் சென்றபிறகு அவன் நினைவாகவே இருந்து வருகிறாள் கயல்.இதையறியும் அவளது பாட்டி ஆரோன் கன்னியகுமாரிக்குத்தான் சென்றிருக்கிறான்.அவனை தேடி கண்டுபிடித்து அவனுடனே சேர்ந்து வாழ் என்று செலவுக்கு பணம் கொடுத்து அவளை அனுப்பி வைக்கிறாள்.

           சந்திரனை தொடர்புகொள்ள எந்த வழியுமே இல்லாத நிலையிலும் அவனை தேடி புறப்படுகிறாள் கயல்.செல்லும் வழியில் லாரி டிரைவர் உதவியுடன் கன்னியாகுமரிக்கு செல்கிறாள்.இருவரும் கயல் வருவது தெரியாமல் அவளை தேடி திரும்பி வருகிறார்கள்.ஜமீன் வீட்டுக்கு வந்து கயலின் பாட்டியிடம் விசாரித்தான் உன்னை தேடி தான் கன்னியாகுமரிக்கு செல்கிறாள் என்று சொன்னால்.

        ஆரோனுக்கு அதை கேட்டதும் சந்தோசத்துடன் திரும்பி இருவரும் செல்கின்றனர்.கயல் போகும் வழியெல்லாம் தன் காதலனைபற்றி பாடல் வரிகளால் கூறிக்கொண்டு போகிறாள்.இறுதியாக இருவரும் கன்னியாகுமரிக்கு சென்றடைந்தனர்.
                    

            இருவரும் தேடி அலைந்து சோகத்தில் பாடலுடன் தனது காதலியை தேடுகிறான்.கயலை கல்லூரி மாணவிகள் நங்கள் உன் காதலனை கண்டு பிடுத்து சேர்த்து வைக்கிறோம் என்று சொல்ல அவர்களுடன் கயல் ஒருநாள் பொழுதை கழித்தாள் மறுநாள் தான் தங்கியிருக்கும் இடத்தில் இருந்து ஆரோனை பார்த்த சந்தோஷத்தில் ஓடுகிறாள்.
        இருவரும் சந்தித்த போது  குமரி கடலானது உள்வாங்கி சுனாமி ஏற்பட்டது.சுனாமி நிறைவு பெற்ற நிலையில் ஆரோனை பிணம் என்று நினைத்து பொட்டலம் கட்டி தூக்கி செல்லும் போது கயல் அதனை பார்த்து ஆரோன் என கதறுகிறாள் அந்த சத்தத்தை கேட்டு ஆரோன் கண்விழித்து கயல்........என ஓடி வந்து கட்டி அனைத்து கொள்கிறான்.இருவரையும் கண்ட அவனது நண்பன் ஓடி வந்து கட்டி அனைத்து கொள்கிறான்.


                                              அவர்களது வாழ்க்கையில் இருவர் மட்டுமே என
இருந்த நிலையில் இறுதியில் மூவராக அவர்களது பயணம் தொடர்கிறது.........

   

    
     

       

My Village

                                                      

முத்துப்பட்டி

சிவகங்கை சீமை

                                                                                                             முத்துப்பட்டி 

வீரப்பேரரசி வேலுநாச்சியார்,மா மன்னர் மருது பாண்டியர்களும் வாழ்ந்த சிவகங்கை     சீமையில் முத்துப்பட்டி முக்கிய  கிராமம் ஆகும்.சிவகங்கையிலிருந்து         மதுரைசெல்லும்வலியில் முதல் மற்றும் முக்கிய போக்குவரத்துசாலை உள்ள கிராமம் முத்துப்பட்டி.

காரணம் மக்களின் எண்ணிக்கை ,விவசாய வளர்ச்சி,கல்வி வளர்ச்சி மற்றும் தொழில் வளர்ச்சி என அனைத்தையும் கொண்டுள்ளது.மக்களுக்கு தேவையான அனைத்து அடிப்படை வசதிகளையும் கொண்டுள்ள சிறப்பு மிக்க கிராமம்.

எங்க ஊரு திருவிழா✨                         
எங்கள் கிரமத்தின் முக்கிய சிறப்பு ஆடி மாத முளைப்பாரி திருவிழா மிக விமர்த்தியாக நடைபெரும்.

வருடம் ஒரு முறை வரும் திருவிழாவை சிறப்பாக நடத்துவது கிராம வழக்கு.விழாவின் முக்கிய தெய்வமான வீரமகாளி அம்மனுக்கு பால் குடம் எடுப்பது மற்றும் முளைப்பாரி எடுப்பது கிராமத்தை அழகு படுத்தும்

திருவிழா கொண்டாட்டம்
ஆடி மாதம் முதல் அல்லது இரண்டாம் செவ்வாய் திருவிழா ஆரம்பிக்கும்.முதல் வாரம் செவ்வாய் காப்பு கட்டப்படும்.அன்று கிராமத்திற்கு சில கட்டுப்பாடு விதிக்கப்படும்.திருவிழா முடியும் வரை வெளியில் தங்குவது, அசைவம் சமைப்பது மற்றும் காப்பு கட்டிவர்களுக்கென சில கட்டுப்பாடு உண்டு.
இரண்டாம் செவ்வாய் முளைப்பாரி காப்பு கட்டப்படும். அன்று பக்கத்து ஊரில் உள்ள வீரமாகாளி அம்மனுக்கு பால் குடம் எடுப்பர்.அன்று மேல தாலத்துடன் முத்துப்பட்டியிலிருந்து அருகில் உள்ள பொன்னாகுளத்தில் உள்ள வீரமாகாளி அம்மனை வளிபட செல்வார்கள்.அங்கு வழிபட்ட பிறகு சிறப்பு அன்னதானம் நடைபெறும்.அன்ன தானம் முடிந்த பிறகு ஆட்டம் பாட்டத்தோடு ஊர் திரும்புவார்கள்.

ஊரில் காப்பு கட்டிய பிறகு அடுத்த வாரம் செவ்வாய் கிழமை திருவிழா மிக சிறப்பாக நடைபெறும்.அதற்கு இடைப்பட்ட 6 நாட்களில் ஊர் மந்தையில் தினமும் ஆண்களும் பெண்களும் கும்மி கொட்டுவது திருவிழாவை அழகு படுத்தும்.

                                                                                                                                முத்துப்பட்டி மந்தை

கும்மி கொட்டிய பிறகு இளைஞர்களின் வீர விளையாட்டான இளவட்ட கல் தூக்குவது நடைபெறும்.கிராமத்து இளைஞர்கள் அவர்களின் வீரத்தை காட்டுவார்கள்.

ஆறாம் நாள் தங்க மொழம்பு என்று அழைப்பார்கள்.ஏழாம் நாள் திருவிழா ஆரம்பிக்கும்.அன்று அனைவர் வீட்டிலும் அசைவ விருந்து தடபுலாக இருக்கும்.அன்று காளை மாளை இரு வேளையும் மாட்டு வண்டி பந்தையம் நடை பெறும்.

அன்று இரவு முளைப்பாரி தூக்கிக்கொண்டு மக்கள் மந்தையை மூன்று முறை வளம் வருவர்.பிறகு பாரியை இரக்கி கோயிலில் இரக்கி வைத்து விடுவார் கள்.அதன் பின்பு வல்லி திருமனம் நாடகம் நடைபெரும்.

 அடுத்த நாள் காலையில் மீண்டும் மக்கள் பாரியை தூக்கிக் கொண்டு ஊரை வலம் வருவார்கள்.பாரிக்கு முன்பு மேலத்தோடு சிறுவர்களில் இருந்து பெரியவர்கள் வரை ஆடிக் கொண்டே வருவார்கள்.

கிராம மக்கள் அனைவரும் பாரியை தூக்கிக்கொண்டு ஊரில் உள்ள தெப்ப குளத்திர்க்கு வருவார்கள்.அங்கு பாரி அனைத்தையும் ஆண்கள் எடுத்துக் கோண்டு தெப்பத்தில் அமிழ்த்தி கரைத்தி விடுவார்கள்.

அன்று மதியம் சிறப்பு அன்னதானம் நடைபெறும்.மீண்டும் மாலை சைக்கிள் பந்தயம் நடைபெறும்.ஆண்கள் பெண்கள் என இருவருக்கும் நடைபெறும்.அன்று இரவு ஆடல் பாடல் நிகழ்ச்சி சிறப்பாக நடைபெறும்.அருகில் உள்ள கிராமத்து மக்களும் வந்து கண்டு மகிழ்வர்.

ஆண்டு தோரும் சிறப்பாக நடை பெறும் எங்க ஊரூ திருவிழா.விழா முடிந்த பிறகு இரண்டு நாள் வெருச்சோடி காணப்படும்.அந்த வாரம் முழவதும் முடிந்த திருவிழாவை பற்றி பேசி மகிழ்வது உண்டு.அந்த தித்திக்கும் திருவிழா வரும் அடுத்த ஆண்டிற்காக காத்திருப்போம்.

தீரன் அதிகாரம் ஒன்று

தீரன் அதிகாரம் ஒன்று

இப்படி ஒரு போலிஸ் அதிகாரியா?

            இதற்குமுன் எத்தனையோ போலிஸ் திரைப்படங்களை பார்த்திருந்தாலும் இந்த படம் என்னை மிகவும் ஈர்த்துள்ளது. ஏனெனில் இக்கதை உண்மை சம்பவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு எடுக்கப்பட்டதாகும். மற்றுமொரு காரணம் இப்படத்தில் நடித்த கதாப்பாத்திரங்கள் கதைக்கேற்றவாறு கச்சிதமாக பொருந்தியுள்ளன. எனது கண்ணோட்டத்தில் தீரன் அதிகாரம் ஒன்று…

நடிகர்கள் – கார்த்தி, ரகுல் ப்ரீத், அபிமன்யு சிங், போஸ் வெங்கட் மற்றும் பலர்.

இயக்குநர் – வினோத்

இசை – ஜிப்ரான்

       இதில் கார்த்தி நேர்மையான போலிஸ்(டி.எஸ்.பி) அதிகாரியாக கலக்கியுள்ளார். ரகுல் ப்ரீத்தும் தனது குறும்புத்தனமான நடிப்பை வெளிக்காட்டியுள்ளார். பல படங்களில் வில்லனாக நடித்த போஸ் வெங்கட் இதில் கார்த்தியுடன் போலிஸ் அதிகாரியாக சேர்ந்து நடித்து மேலும் விருவிறுப்பைக் கூட்டியுள்ளார். பத்து பொருத்தமும் பக்காவாக பொருந்துமாறு வில்லனாக அபிமன்யு சிங் நடித்துள்ளார். மேலும் வினோத்தின் இயக்கமும் ஜிப்ரானின் இசையும் சேர்ந்து இப்படத்தை சூப்பர்ஹிட் திரைப்படமாக வெளிப்படுத்தியுள்ளது.

         கதையின் தொடக்கத்தில் கார்த்தி போலிஸ் ட்ரெயினிங் முடித்துவிட்டு தேர்ச்சிப்பெற்று வீடு திரும்புகிறார். இங்கு ஏற்கனவே ரகுல் ப்ரீத் அவரை விரும்பிக்கொண்டிருக்கிறார். கண்டதும் காதல் பேசியதும் காதல் சிரித்ததும் காதல் வருவது போல கார்த்திக்கு பார்த்தவுடன் பிடித்துவிடுகிறது. இதற்கிடையில் ரகுல் ப்ரீத் தனது குறும்புத்தனத்தின் காரணமாக பன்னிரண்டாம் வகுப்பையே தேர்ச்சி பெறாமல் பல வருடம் படித்துவருகிறார். தன்னை விரும்புவதை அறிந்த கார்த்தியும் அவரை விரும்புகிறார். இவ்வாறு சிறுசிறு சண்டைகளுடன் இருவரின் காதல் காட்சியும் பார்ப்போரை கவரும் வகையில் உள்ளது. இறுதியில் திருமணத்தில் முடிகிறது.

       பிறகு தனது நேர்மையின் காரணமாக பல இடங்களுக்கு இடமாற்றம் செய்யப்படுகிறார். கடைசியாக திருவள்ளுர் மாவட்டத்திற்கு டி.எஸ்.பியாக வருகிறார்.  இதற்கிடையில் வடமாநிலத்தைச்சேர்ந்த கொல்லைக்காரன் பல வீடுகளில் புகுந்து மக்களை மிருகத்தனமாக சாகடித்தும் நகைகளை கொல்லையடித்தும் செல்கிறான். இக்காட்சி பார்ப்போரை அச்சுறுத்தும் வகையில் உள்ளது.  இந்த கேஸ் நமது கார்த்தியிடம் வருகிறது. விசாரணை செய்யும் போது இதேபோல் பல இடங்களில் நடந்திருப்பது தெரியவருகிறது. தடயமாக கைரேகையை மட்டும் வைத்து விசாரணையை தொடர்கிறார் கார்த்தி. தனது டீமுடன் இந்தியா முழுவதும் தேடுகிறார். இதோடு படத்தின் ப்பஸ்டு ஹால்ப் முடிவடைகிறது. இதற்க்குபின் கார்த்தி கண்டுபிடித்தாரா இல்லையா என்பதை இயக்குநர் வினோத் விறுவிறுப்பாக கொண்டுச்சென்றுள்ளார்.

            ஒருநாள் அதே கும்பல் எம்.எல்.ஏ வையும் கொலைசெய்து கொல்லையடித்தும் அதை தொடர்ந்து போஸ் வெங்கட்டின் குடும்பமும் கார்த்தியின் மனைவியும் தாக்கப்படுகின்றன. இதில் மனைவி ரகுல் ப்ரீத் கோமாவிற்கு செல்கிறார். தன் கடமையின் காரணமாக மனைவியைவிட்டு அந்த கொல்லைக்காரனை தேடிச்செல்கிறார். இக்காட்ச்சி பார்ப்போரை மனமுருகச்செய்கிறது. தற்ப்போது உள்ள சூழலில் போலிஸின் மீது மிகுந்த மரியாதையை ஏற்ப்படுத்தியுள்ளார். பல வருடத்தேடலுக்குபின் கார்த்தி அந்த கும்பலின் தலைவனையும் மற்றவர்களையும் கண்டுபிடிக்கிறார். அதற்க்குபின் அந்த கூட்டத்தைச் சேர்ந்த இருவரை கார்த்தி கைது செய்கிறார்.

            இதில் எனக்கு மிகவும் பிடித்தக்காட்ச்சி அந்தக்கூட்டத்தைச் சேர்ந்த பன்னே சிங் என்பவனை கைது செய்வது. ஏனெனில் அந்த பஸ் ஸ்டென்ட் காட்ச்சி அருமையாக இருந்தது. கார்த்தி தன்னை நெருங்கி வருவதை அறிந்த வில்லன் திட்டம் செய்து தன்னிடம் வருமாறு செய்கிறான். அதன்படி தனது டீமுடன் வில்லனை துரத்திச்செல்கிறார். அவ்வாறு செல்லும்போது ஒரு ஆடு மேய்க்கும் பெரியவரை சந்திக்கின்றன. அனைவரும் அவரின் கிராமத்திற்கு செல்கின்றன. செல்லும் வழியில் சிறிய நகைச்சுவை காட்சியையும் வைத்துள்ளார் இயக்குநர் வினோத். கடைசியாக வில்லனின் திட்டம் முறியடிக்கப்பட்டு அவனை துரத்திச்செல்கிறார் கார்த்தி. இருவருக்குமிடையில் சண்டை நடக்கிறது. சண்டையில் வில்லன் அபிமன்யு சிங் கொல்லப்படுகிறான்.

          இது உண்மை சம்பவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு எடுக்கப்பட்டது. எனது வருத்தம் என்னவெனில் இவ்வாறு சிறப்பாக பணியாற்றிய அதிகாரிகளுக்கு பதவி உயர்வு அளிக்காமல் மாறாக பணிமாற்றம் மற்றுமே கிடைத்தது.

            அதைத்தவிர காதல் காட்சி, பாடல்கள், சண்டைக்காட்சி என அனைத்தையும் சிறப்பாக காட்டியுள்ளார் இயக்குநர் வினோத். இப்படத்தின் மூலம் கனவன் மனைவி இருவருக்கிடையிலுள்ள அன்பு மற்றும் புரிதல் மற்றும் நேர்மையான அதிகாரியின் கடமையுணர்வு என காட்டி என்னை மட்டுமல்ல அனைவரையும் மெய்சிலிர்க்க வைத்துள்ளார் இயக்குநர்…
                                                                                                                                                          
Click to Audio download:
https://www.masstamilan.org/theeran-adhigaram-ondru-songs  

Click to video download:

http://tamilhdvideos.net/site_theeran_adhigaaram_ondru_hd_videos_songs.xhtml
Click to download full movie:

http://tamilparkhd.com/tamilhdmovies/movies/index.php?dir=Special%20HD%20Mp4%20Movies/2017%20Tamil%20Mp4%20Movies/Theeran%20Adhigaaram%20Ondru%20(HD)&p=1&sort=0

குறிப்பு :  

          இது எந்த பதிவிலிருந்தும் எடுக்கப்பட்டதல்ல. சுயமாக எழுதப்பட்ட கருத்து. உங்களின் கருத்தை கீழே Command Box-ல் பதிவிடவும். எங்களின் புதுபுது Update-களை பெற 👉👉Subscribe செய்யவும்.. 

                                                                           நன்றி🙏

           

                                                               

தமிழனின் வரலாறு

                                                                   தமிழன்

அந்த ஒரு நொடி ???

மறைக்கப்படுகிறதா நம் தமிழரின் வரலாறு?

சரியான முறையில் தேடல் நிகழ்ந்திருந்தால் ஒரு தகவல்பிழையைச் சுட்டிக் காட்டியிருக்க முடியும். பத்து நிகற்புதம் என்பதற்கு கும்பம் என்று பெயர். அதாவது பத்து பில்லியன் = கும்பம். கீழ்க்காணும் அட்டவணையைப் பாருங்கள்:

இவையெல்லாம் தமிழர்களின் அளவீட்டு முறைகள். நாம் இதுவரை பகுத்தறியாத அளவீட்டு வகைகளைக் கூட நம் முன்னோர்கள் குறித்து வைத்துள்ளனர் என்றால் நமது மூதாதையர்களின் அறிவு எத்தகையது?

நமக்கு பொதுவாக ஒரு குணம் உண்டு. ஏதாவது ஒரு வார்த்தையின் அர்த்தத்தைத் தெரிந்து கொள்வதற்காக அகராதியைப் புரட்டுவோம். அதை அடைந்த பிறகும் அந்த வார்த்தையோடு நாம் நிறுத்தி விடுவதில்லை. அதன் கீழ் உள்ள வார்த்தை, மேல் உள்ள வார்த்தை என பார்வை விரிந்து கொண்டே சென்று அதிலேயே மூழ்கி விடுவோம்.

இதில் தவறில்லை. தேடல் பெரிதானால் தான் வாழ்க்கை பற்றிய புரிதலும் விரியும். நாம் யார்? நம் சரித்திரம் என்ன? நம் முன்னோர்கள் என்னென்ன சாதனைகள் படைத்திருக்கின்றனர்?

உலகிற்கே கலாச்சாரத்தையும், பண்பாட்டினையும் கற்றுக்கொடுத்த நாடு. மிகவும் பழமை வாய்ந்த, அதே சமயத்தில் நாகரிகமும் செழித்து வளர்ந்த நாடு. ஐந்தாயிரம் வருடங்களுக்கு முன்பே திட்டமிட்ட வீடுகளுடனும் கழிவறைகளுடனும் வாழ்ந்த  நாடு. வாழும் கலையான யோகாவை இந்த உலகிற்கு கற்றுத்தந்த நாடு. எண்களை, அதிலும் முக்கியமாக பூஜ்ஜியத்தை உலகிற்கு அளித்த நாடு. இரண்டாயிரம் வருடங்களுக்கு முன்பே பிளாஸ்டிக் அறுவை சிகிச்சையை வெற்றிகரமாக செய்த நாடு.

உலகின் முதல் மருத்துவ முறையான ஆயுர்வேதத்தை அறிமுகப்படுத்திய நாடு. நதிகளை இணைத்து நீர் மேலாண்மை, பாசன வசதி, தானாகவே சுத்திகரித்துக் கொள்ளும் விதமான கழிவுநீர் அமைப்பு என அனைத்து துறைகளிலும் உயர்ந்து விளங்கிய நாடு.

வானியல், உலோகவியல், கட்டிடக்கலை, கணிதம், மருத்துவம், தர்க்கவியல், வரைபடவியல், கனிமவியல் என எந்தத் துறையை எடுத்துக் கொண்டாலும் அதில் மகத்தான பங்கை அளித்துள்ள நாடு.

மருத்துவம்

ஐயாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன் ஆயுர்வேத மருத்துவ முறைகளை கையாண்டார்கள் இந்தியர்கள். மருத்துவத்தின் தந்தை எனப்படும் சரக்கா, ஆத்ரேயா, தன்வந்தரி போன்ற மருத்துவர்கள் ஏராளமான மருத்துவக்  குறிப்புகளை எழுதி வைத்துள்ளார்கள்.

உலகின் முதல் அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் சுஸ்ருதா. மூன்றாம் நூற்றாண்டிலேயே கண்புரை அறுவைச் சிகிச்சையைச் செய்தார் இவர். ஒரு வளைந்த ஊசியின் மூலம் கண்புரை உள்ள விழியின் வில்லையை நீக்கி வெதுவெதுப்பான வெண்ணெயில் சில நாட்களுக்கு ஊற வைத்து அது குணமான பின்னர் மீண்டும் பொருத்தினார். சுஸ்ருதரிடமிருந்து சிகிச்சை பெற உலகெங்கும் இருந்தும் மக்கள் வந்தனர்.

வானியல்

கோள்களின் இயக்கத்தையும், பூமி தன்னைத்தானே சுற்றுகிறது என்பதையும் செயற்கைக் கோள்கள் அனுப்பி கண்டுபிடிக்கின்றனர் இன்றைய விஞ்ஞானிகள். இதனைக் கணிதச் சமன்பாடுகளால் ஏற்கனவே கணித்துச் சொல்லி விட்டார் ஆர்யபட்டா. உலகம் சூரியனைச் சுற்றி வர ஆகும் காலத்தை ஐந்தாம் நூற்றாண்டிலேயே கணித்துச் சொன்னார் பாஸ்கராச்சாரியா. ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டைனின் சார்புக் கோட்பாடு பற்றி நம் வேதங்களில் சொல்லப்பட்டிருக்கிறது.

இந்துத் திருமணங்களில் அருந்ததி பார்ப்பது என்பது முக்கியச் சடங்காகும். சப்தரிசி மண்டலம் (Ursa Major) வடக்கு வானில் இரவு நேரத்தில் மிக எளிதாக அடையாளம் காணக்கூடிய நட்சத்திரக் கூட்டங்களில் ஒன்று. வசிட்டரும் அருந்ததியும் (Mizar and Alcor) சப்தரிசி மண்டலத்தின் ஒரு பகுதியான விண்மீன் குழுவாகும். இவை இரட்டை நட்சத்திரங்களாகும். பெரும்பாலான மற்ற இரட்டை நட்சத்திரங்களை போல அல்லாமல் இவை ஒன்றையொன்று இணையாக சுற்றி வருகின்றன.  புதுமணத்தம்பதிகள் இந்த இரட்டை நட்சத்திரங்களை பார்த்து அவர்களை போலவே இணைபிரியாது வாழ வேண்டும் என்பதற்காக வானில் அருந்ததி பார்த்து ஆசி பெறும் நிகழ்வும் நடைபெறுகின்றது. இந்த இரட்டை நட்சத்திரங்களின் இவ்வியல்பை எந்த செயற்கைக்கோளை அனுப்பி தெரிந்து கொண்டனர் நம் முன்னோர்கள்?

ஒளியின் வேகம் வினாடிக்கு ஒரு லட்சத்து எண்பத்து ஆறாயிரம் மைல்கள் என்பதை நவீன அறிவியல் சென்ற நூற்றாண்டில் தான் உறுதிப்படுத்தியது. ஆனால் இதை அன்றே குறிப்பிட்டிருக்கின்றது உலகின் மிகப் பழைமையான ரிக் வேதம்.

வானியலில் பல்வேறு எல்லைகளை நம் முன்னோர்கள் ஏற்கனவே தொட்டுவிட்டனர். தற்கால விஞ்ஞானிகளின் கண்டுபிடிப்புகள் அவற்றை மெய்ப்பிக்க மட்டுமே செய்கின்றன.

கல்வி

இயற்கணிதம், நுண்கணிதம், கோணவியல், வடிவியல் போன்றவை உருவானது இங்கே தான். உலகின் முதல் பல்கலைக்கழகமான தக்சசீலாவிற்கு உலகெங்கிருந்தும் பத்தாயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மாணவர்கள் வந்து கல்வி பயின்றனர். இப்பல்கலைக்கழகத்தில் அறிவியல், கணிதம், மருத்துவம், அரசியல், போர்த்திறன், ஜோதிடம், வானியல், இசை, மதம், தத்துவவியல் போன்ற அனைத்து கல்வி அம்சங்களும் பயிற்றுவிக்கப்பட்டது. நான்காம் நூற்றாண்டில் உருவான நாளந்தா பல்கலைக்கழகம் அனைத்து வசதிகளையும் கொண்ட முதல் பல்கலைக்கழகமாக கருதப்படுகிறது. பக்தியார் கில்ஜியால் அழிக்கப்பட்ட அதன் நூலகத்தில் இருந்த அநேக புத்தகங்களும் சூறையாடப்பட்டு விட்டன. இப்புத்தகங்கள் மட்டும் அழியாமல் கிடைத்திருந்தால்….?

உலோகவியல்

உலோகக் களத்தின் கீழே வெப்பத்தை உண்டாக்கி பிறகு அந்தக் கலவையை குளிர வைத்து தேவையான உலோகத்தை பிரித்தெடுப்பது தான் பொதுவான வழக்கம். ஆனால் துத்தநாகம் (Zinc) அடங்கிய உலோகக் கருவினை வெப்பப்படுத்தும்போது அது 997 டிகிரி செல்சியஸ் வெப்பநிலையில் திரவமாக மாறுகிறது. அதனைத் தொடர்ந்து ஆயிரம் டிகிரி செல்சியஸை எட்டும்போது உடனடியாக வாயுவாக மாறிவிடுகிறது.

மூன்றே டிகிரி வித்தியாசத்தில் திரவ நிலையிலிருந்து வாயு நிலைக்கு துத்தநாக கலவை மாறுவதால் அதனைப் பிரித்தெடுப்பது பெரும் சவாலாக இருந்தது. ஆனால் நான்காயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே இந்தியர்களிடம் அதற்கான தொழில்நுட்பம் இருந்தது. உலோகக் களத்தை தலைகீழாக வைத்து அதன் மேற்பகுதியில் வெப்பமுண்டாக்கி கீழ்ப் பகுதியில் பெரிய பனிக்கட்டியை வைத்து அதன் மூலம் துத்தநாகம் வாயு நிலைக்கு சென்றுவிடாமல் திடநிலையில் பிரித்தெடுத்தனர்.

கலை

மத்தியப்பிரதேசத்தின் ராய்சன் மாவட்டத்தில் உள்ள பீம்பேட்கா குகைகள் மூன்று லட்சம் ஆண்டுகள் பழமையானவை. அங்கு காணப்படும் 30 ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையான பாலியோலித்திக் வகை ஓவியங்கள் அக்கால மனிதர்களின் வேட்டை முறை, நடனம் மற்றும் அவர்களின் பல்வேறு வாழ்க்கை முறையை எடுத்துச்சொல்லும் விதமாக இன்றும் நம்மிடையே இருக்கன்றன. ஒரு லட்சம் வருடங்களுக்கு முன்பே அங்குள்ள குகைகளில் மனிதர்கள் வாழ்ந்ததற்கான ஆதாரங்களும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன.

உலக நாடுகள் எல்லாம் செம்பு, தோல் ஆகியவற்றை நாணயங்களாகப் பயன்படுத்திய காலத்தில் இந்தியா தங்கத்தை நாணயமாகப் பயன்படுத்தியிருக்கிறது. இந்தியாவிலிருந்த தங்கத்தின் அளவு வேறெந்த நாட்டிலும் இல்லை. (‘இப்ப மட்டும்’ என்பவர்களுக்கு என் அன்பு!) மற்ற நாடுகள் கற்கால நாகரிகத்தோடு ஆடையென்ற ஒன்றையே அறிந்திராத காலத்தில், பருத்தியால் நெய்யப்பட்ட ஆடைகள் உடுத்தி நாகரிகத்தில் திளைத்தவர்கள் நாம்.

உலகின் முதல் கப்பற்படை தமிழர்களுடையது. தெற்கு ஆசியாவை தம் வசப்படுத்தியிருந்தனர் சோழர்கள். கடல்வழிப் பயணங்களின் முன்னோடிகள் நாம். மிகப்பெரிய மரக்கலத்தை உருவாக்கி காற்றின் திசைகளை கொண்டு பயணம் செய்தது மட்டுமல்லாமல் கடல் சார்ந்த அத்தனை அறிவுகளிலும் மேம்பட்டு விளங்கியுள்ளார்கள். கப்பலை தோற்றுவித்து கப்பல் கட்டும் கலையில் சிறந்து விளங்கியதும் நாம்தான்.

வாஸ்கோடகாமா இந்தியாவைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக பயணம் செய்து கோழிக்கோட்டிற்கு பிறகு கோவாவை அடைந்தபோது அவரை வரவேற்றது ஒரு குஜராத்தி வணிகர். வாஸ்கோடகாமாவினுடையது அப்போதைய ஐரோப்பாவின் மிகப்பெரிய கப்பல். அவரது கப்பலை விட பன்னிரண்டு மடங்கு பெரியதாக இருந்தது இந்த வணிகக்கப்பல் என்றால் 

நமது கப்பல் கட்டும் தொழில்நுட்பம் பற்றி மேலும் சொல்லத்தான் வேண்டுமா?

கப்பல் மட்டுமா? இராவணன் சீதையைக் கவர்ந்து, புஷ்பக விமானத்தில் பறந்து சென்ற கதையைப் படித்திருக்கிறோம். பாரத்வாஜரின் விமானங்களின் சாஸ்திரத்தில் மூன்று வகையான விமானங்களை பற்றிக் குறிப்பிடுகிறார். அவை, பூமியில் ஒரு இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு செல்லும் விமானங்கள், ஒரு கோளிலிருந்து மற்றொரு கோளிற்கு செல்லும் விமானங்கள் மற்றும் ஒரு பிரபஞ்சத்திலிருந்து மற்ற பிரபஞ்சங்களுக்கு செல்லும் திறன் பெற்ற விமானங்கள் ஆகும். மேலும் விமானங்களை மறையச்செய்யும் திறன், மறைந்திருக்கும் விமானத்தை காண வைத்தல், ஒரு விமானத்தில் பேசும் ஒலியையும், அதன் காட்சியையும் மற்றொரு விமானத்தில் செல்லும் நபர்கள் காணும் திறன் போன்ற தொழில்நுட்பங்களைப்பற்றியும் அதில் விளக்குகிறார்.

ஞாபக சக்தியில் உயர்ந்து விளங்கினர் நமது முன்னோர்கள். வேதங்களெல்லாம் செவிவழியாகவே அடுத்தத் தலைமுறைக்குக் கடத்தப்பட்டன.

என்ன வளம் இல்லை இந்தத் திருநாட்டில்?

நதிகளோ ஏராளம். அந்த நதிகளையொட்டிப் பரவிய நாகரீகத்தால் மாபெரும் விவசாய நாடு. விளையாத பயிர்கள் இல்லை. உற்பத்தியில் உலகிலேயே முன்னணியில் இருக்கும் நாடு. பரந்து விரிந்த குடி நீர்ப்பரப்பு. மனிதர்களை போலவே கால்நடைகளின் எண்ணிக்கையும் அதிகம். தங்கம், வைரம், இரும்பு, செம்பு, கிராஃபைட், பெட்ரோல், யுரேனியம் எனக் கிடைக்காத கனிமங்கள் இல்லை. பாலை மணலைத் தவிர வேறு ஒன்றுமில்லாத துபாய் மிகப்பெரும் வர்த்தக நகரமாய் இருப்பது எப்படி? எந்த இயற்கை வளமும் இல்லாத சிங்கப்பூர் போன்ற சிறிய நாடு எல்லாத் துறைகளிலும் முன்னேறிக் கொண்டே இருக்கும் போது எல்லா வளமும் இருந்தும் நம் நாட்டிற்கு ஏன் இந்த நிலை?

சரி, இந்தியாவின் நிலை தான் இப்படி. நமது தமிழகத்துக்கு வருவோம்.

தமிழ் இனத்தின் வரலாறு என்பது மிகத்தொன்மையானது. கல் தோன்றி மண் தோன்றாக்காலத்து முன் தோன்றிய மூத்த குடிகள் நாம். பண்பாடு, நாகரிகம் மற்றும் கலை எனக் கொடி கட்டிப்பறந்து அனைத்துத் துறையிலும் சிறந்து விளங்கிய ஒரு இனம் தமிழ் இனம்.

உண்மையில் மனிதன் தோன்றிய இடம் குமரிக்கண்டம் எனப்படும் லெமூரியா கண்டமே. இங்கு தோன்றிய மனிதர்கள் தான் மற்ற இடங்களுக்கு சென்று நாகரிகங்களைப் பரப்பியிருக்கிறார்கள். உலக நாகரிகம் சிந்து சமவெளியிலோ, சுமேரியாவிலோ அல்லது மெசபடோமியாவிலோ தோன்றியது அல்ல. உலகின் தொன்மையான நாகரீகம் என்று அழைக்கப்படும் சுமேரியன் நாகரீகம் வெறும் நான்கு, ஐந்தாயிரம் வருடங்கள் பழமையானது தான். ஆனால் தமிழ் நாகரிகம் சுமார் 11,000 ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது.

அறிவியல் உலகம் எதையும் ஆராய்ந்து பார்த்து தெளிவு படுத்திய பின்னரே ஏற்றுக்கொள்ளும். குமரிக்கண்டத்தினைப்பற்றி இன்னும் முழுமையாக அறிவியல் உலகம் ஆராயவே இல்லை. அங்கிருக்கும் ரகசியங்கள் இன்னும் ரகசியங்களாகவே இருக்கின்றன.

நமது பூம்புகாரின் ஒரு பகுதி கடலில் மூழ்கியுள்ளது. இந்தியக் கடல் ஆய்வு நிறுவனம் 1993-ல் பூம்புகாரில் ஆய்வு மேற்கொண்டது. பின்னர் பணப் பற்றாக்குறையைக் காரணம் சொல்லி ஆய்வுகள் பாதியிலேயே நிறுத்தப்பட்டன. இதில் கவனிக்க வேண்டிய விஷயம் 1990-களில் துவாரகையிலும் இதுபோன்ற ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. அப்போது பணப்பற்றாக்குறை ஏற்படவேயில்லை. ஆனால் துவாரகையில் போதிய சான்றுகள் கிடைக்கவில்லை. பூம்புகாரில் முதற்கட்ட சோதனைகளின்போதே சான்றுகள் கிடைத்தன.

பூம்புகாரின் ஆய்வுகள் தமிழரின் தொன்மையை வெளிப்படுத்தி விடும் என்பதற்காக நிறுத்தப்பட்டதா?

இங்கிலாந்தினைச் சேர்ந்த புவியியல் ஆராய்ச்சியாளர் கிரஹாம் ஹான்காக். இவர் உலகெங்கும் பயணம் செய்து ஆராய்ச்சிகளை மேற்கொண்டு வருபவர். நிதிப்பற்றாக்குறையினால் ஆராய்ச்சி பாதியில் நிறுத்தப்பட்டதை அறிந்த அவர் இந்தியக் கடல் ஆராய்ச்சிக் கழகத்தின் அனுமதி பெற்று அமெரிக்கா மற்றும் இங்கிலாந்தின் பிரபல தொலைக்காட்சி நிறுவனங்களின் நிதியுதவியோடு 2001-ல் ஆராய்ச்சியைத் தொடர்ந்தார்.

அதிநவீன உபகரணங்களோடு செய்யப்பட்ட அந்த ஆராய்ச்சியில் பூம்புகாரின் கடற்பகுதியில் மூன்று கிலோமீட்டர்கள் தொலைவில் சுமார் எழுபத்தைந்து அடிகளுக்குக் கீழே ஒரு பிரம்மாண்டமான நகரம் மூழ்கியிருப்பது தெரியவந்தது. ஆங்கில எழுத்தான ‘U’ போன்ற அல்லது குதிரையின் லாடம் போன்ற ஒழுங்கற்ற வடிவத்தில் உறுதியான கற்களால் கட்டப்பட்ட கட்டடங்களும் இடிபாடுகளுடன் காணப்பட்டன.

இந்த அகழ்வு ஆய்வினைப்பற்றிய ஆவணப்படங்கள் வெளிநாடுகளின் தொலைக்காட்சிகளில் ஒளிபரப்பப்பட்டிருக்கின்றன. இங்கிலாந்தின் தர்ஹாம் பல்கலைக்கழகமும் இந்த ஆய்வின் முடிவுகளை ஏற்றுக்கொண்டுள்ளது.

இங்கு மேலும் ஆராய்ந்தால் இன்னும் பல அரிய உண்மைகள் வெளிவரும்.  இந்த இடத்தை ஏன் ஆராயாமல் விட்டுவைத்திருக்கிறார்கள் என்பது புதிராக இருக்கிறது என்று கூறுகிறார் அவர். கிரஹாம் ஹான்காக்கின் ஆராய்ச்சிகளுக்குப் பிறகும் நமது இந்திய அரசு மேற்கொண்டு எந்த வித ஆராய்ச்சிகளையும் மேற்கொள்ளவில்லை. இந்த ஆவணப்படமும் இந்தியத் தொலைக்காட்சிகளில் காட்ட அனுமதி மறுக்கப்பட்டது.

நமது தமிழகத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்ட இந்த ஆய்வுகள் தொடர்பான செய்திகள் தமிழ்நாட்டில் முறையாக அறிவிக்கப்படவில்லை. இது தவிர மேற்கொண்டு எந்த வெளிநாட்டு நிறுவனமும் தமிழகத்தின் கடல் பகுதிகளில் அகழ்வாய்வு மேற்கொள்ள அனுமதிக்கப்படவில்லை.

நமது வரலாறு திட்டமிட்டே மறைக்கப்படுகின்றனவா என்கிற கேள்விக்கு இன்றுவரை பதில் இல்லை.

கடலின் சிறிது தொலைவில் செய்யப்பட்ட ஆய்வுகளே பூம்புகாரின் காலம் 9500 ஆண்டுகளுக்கு முன் என்கின்றன. யார் கண்டார்..? இன்னும் ஆய்வுகளை விரிவாக்கினால் உலகத்தின் வரலாறே திருத்தப்படலாம்.

ஒரு மாபெரும் நகரமே வரலாற்றுப் புதையலாய் கடலோரத்தில் புதைந்து கிடக்கிறது. அந்த நகரைப்பற்றிப் புகழ்ந்து பாடிய பட்டினப்பாலை என்ற நூல் நம்மிடத்தில் இருக்கிறது. ஆனால், அந்த நகரமோ கடலின் அடியில் வரலாற்றை அசை போட்டபடி காத்திருக்கிறது.

                             தமிழன்